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Mostrando entradas de julio, 2016

SANTIDAD Y PECADO EN LA IGLESIA..... 6° A - B ( FINAL PERIODO II)

Santidad, pecado y renovación en la Iglesia. La manifestación de la santidad de la Iglesia en sus miembros es uno de los motivos de credibilidad más fuertes y convincentes en nuestro mundo. A esto hay que añadir que la santidad promueve el humanismo más verdadero y pleno. La santidad es una característica de la Iglesia confesada en el Credo de los apóstoles (junto con la catolicidad) y una de las llamadas “notas” de la Iglesia (unidad, santidad, catolicidad y apostolicidad)  Estas cuatro notas deben considerarse como “propiedades esenciales” u “objetivas” que la Iglesia tiene por su misma naturaleza. No importa qué hayamos logrado u obtenido en la vida. Si no tenemos la santidad, hemos  perdido lo fundamental.  La santidad —el esfuerzo por lograrla, poniendo en práctica la fe, los sacramentos, y los demás dones divinos— no tiene que ver con un intimismo individualista, que se quedase en la relación entre “Dios y yo”, si bien esta relación personal, está en la base

TALLER RELIGIÓN 7° A - B (FINAL PER II)

               TEMÁTICA : La Resurrección de Jesucristo base de Nuestra fe Cristiana La resurrección de Jesús es la prueba más importante de la veracidad de la fe cristiana. La resurrección apoya la inspiración divina y la confiabilidad de las Escrituras, y no a la inversa. He visto personas que han caído en una crisis de fe al descubrir una dificultad que las Escrituras no puedan explicar. La lista de dificultades que los críticos pueden inventar es bastante larga. Aunque la mayoría de ellas se puede resolver aplicando paciente y objetivamente la ley de la no contradicción, o simplemente recurriendo al uso de la ley del sentido común, nuestra fe no se puede poner en pausa hasta que dichos problemas sean resueltos. El cristianismo creció porque los apóstoles predicaron que Cristo había sido levantado de entre los muertos, en cumplimiento de lo dicho por los profetas hebreos. Su muerte satisfizo las demandas de justicia cuando se romp e la Ley de Dios, y la vida perfecta de Jes

GUIA TALLER 11° A (PERIODO II)

TE MA:  El ateísmo y otras clases  de creencias COMPETENCIA ARGUMENTATIVA - VIA EMAIL Los Ateos Son las personas que dicen que Dios no existe. Los ateos afirman que las explicaciones que dan las religiones tienen otras razones físicas... Hay distintos tipos de ateísmo y varias corrientes de pensamiento. Son muchos los caminos por los cuales una persona puede llegar a la conclusión de que Dios no existe. Desde hace una década se está viendo como disminuye el número de ateos, aumentando el número de agnósticos y creyentes. Los ateos afirman, entre otras muchas cosas, que los que creen en Dios lo hacen por miedo, por no enfrentarse a la dura realidad de la vida, porque son unos ignorantes o porque se les "ha comido el coco". Los ateos no creen que haya una vida más allá de la muerte, que todo son ilusiones ante el desastre de la desaparición definitiva… Para los ateos cuando una persona muere, muere todo su ser… Los Creyentes Son las personas que afirman que

GUÍA TALLER RELIGIÓN 10° A - B (PERIODO II)

LA VOCACIÓN UNA MISIÓN DE VIDA... La vocación es un acontecimiento misterioso en el cual el hombre, dialogando con Dios, adquiere conciencia de una misión situada históricamente y se compromete en una respuesta concreta. el hombre responde positivamente a su vocación, es decir, se hace responsable de su condición humana, se hace hombre, cuando avanza en su capacidad de amar, cuando aprende a apostar la propia existencia por la existencia de otros hombres. El hombre como actor. Aunque es Dios quien llama, evidentemente el hombre tiene calidad de persona actuante, de colaborador con Dios en el misterio de su vocación. Es el hombre y su conciencia quien realiza un proyecto vocacional secundando la voluntad de Dios. Por ello el hombre tiene la responsabilidad de acoger la llamada que se le hace. En sus actitudes o disposiciones vocacionales se juega el todo de la realización de su vocación. El fundamento de esta centralidad del hombre está en el mismo Dios que toma en serio su capac

GUÍA DIDÁCTICA DE RELIGIÓN 7º. A – B

COLEGIO EL DIVINO NIÑO GUIA DIDACTICA  DE RELIGION 7º. A – B   Per. II.  Lic. W. Ortiz LOGRO:  Identificar los aspectos más característicos de la vida de y misión de la Iglesia en la historia y en nuestro tiempo. TEMÁTICA ; la vida y misión evangelizadora de la Iglesia «Evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar» Quienes creemos en el Señor Jesús afirmamos que Él «es el enviado del Padre. Desde el comienzo de su ministerio, "llamó a los que Él quiso, y vinieron donde Él. Instituyó Doce para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar". Desde entonces, serán sus "enviados" (es lo que significa la palabra griega Apostolol). En ellos continúa su propia misión: "Como el Padre me envió, también yo os envío". Por tanto, su ministerio es la continuación de la misión de Cristo». Pero no sólo a los primeros

EL PECADO ACABA CON LA DIGNIDAD HUMANA..... 9° A - B

El Pecado Vs La Dignidad del hombre LOS PECADOS, Son aquellas acciones o faltas que van en contra de las leyes de Dios. Una acción es mala cuando: es contraria la voluntad de Dios, se opone al verdadero bien del hombre, se enfrenta a las leyes propias de la naturaleza humana. Enfrentarse a esa Voluntad equivale a ir contra nuestra naturaleza y hacernos daño. Estas malas acciones se llaman pecados. El pecado en sí, es un acto voluntario opuesto a la ley de Dios (puede ser interno, externo e incluso una omisión). Es perjuicio para el hombre y ofensa a Dios; todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad. El hombre ocupa un lugar único en la creación: está hecho a imagen de Dios. De todas las criaturas sólo el hombre es capaz de conocer y amar a su Creador, sólo él está llamado a participar, por el conocimiento y el amor, en la vida de Dios. Para este fin ha sido creado y ésta es la razón fundamental de su dignidad. El pecado se divide en do

TALLER RELIGIÓN 6° A - B (PERIODO II)

Los sacramentos y sus signos Dios – que conoce la naturaleza humana – quiso comunicar su gracia de manera sensible para que al hombre le fuera más fácil entender. También Jesucristo quiso utilizar signos sensibles que demostraran la acción invisible del Espíritu Santo, utilizando elementos materiales y comunes a la vida diaria de los hombres. Los Sacramentos: Signos de la Presencia Activa de Cristo está presente en su Iglesia por medio de los signos establecidos por Él; son signos de su misma persona (Los Apóstoles), de su Palabra, de su sacrificio redentor (Eucaristía), de un nuevo nacimiento (Bautismo), de la unción del Espíritu (Confirmación), del perdón (Reconciliación), del servicio de dirigir la comunidad (Jerarquía)...todos estos signos son una actualización de la cercanía de Cristo, “Luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo” (Jn. 1,9). La Humanidad de Cristo, a través de la cual, descubrimos, se expresa eficazmente, a través de la sacramentalidad de la Ig