domingo, 12 de abril de 2015

ACTIVIDAD RELIGION 7° A - B

TEMA: LA RESURRECCIÓN DE CRISTO, BASE DE NUESTRA FE”


“-No se asusten –les dijo-. Ustedes buscan a Jesús el nazareno, el que fue crucificado. ¡Ha resucitado! No está aquí. Miren el lugar donde lo pusieron”.(Marcos 16:6)
La resurrección es el poder que tuvo Cristo para volver a la vida con un cuerpo inmortal, glorificado; a gran diferencia de la “reencarnación” que enseña que el ser humano, regresa a la vida con el mismo cuerpo. La resurrección muestra al Cristo triunfante y vencedor de toda religión e ideología.
La resurrección es la base de fe del cristianismo. Es la doctrina superior de la humanidad. No hay un solo líder del mundo que haya revivido, peor resucitado de entre los muertos. Ni Confucio, Buda, Mahoma, Gandhi, ni los grandes filósofos y seres humanos distinguidos; han resucitado como el Señor Jesucristo lo hizo.
La vida, muerte y resurrección de Cristo, fueron extraordinarias. Él es santo y sublime, ya que nunca pecó. Solo Cristo perdona y limpia de todo pecado y nos hace una nueva persona.
 
ACCION EN CLASE…. Enviar al correo willort@gmail.com
 
1.      Cuál es la idea central de la lectura…?
2.     Haz un breve comentario de la importancia de este tema…
3.     Formula  tres preguntas de este blogs…
4.     Qué nos muestra la imagen…? Y cuál es tu opinión..?
5.     Qué nos dice la biblia…?
 
V (Lc 24,21)____________________________________
V (Mc 15,34) ___________________________________
V (Mc 15,50) ___________________________________
V (Jn 20,19) ___________________________________
V (1Cor 15,14) _________________________________


NOTA: FAVOR ENVIAR ESTA ACTIVIDAD AL CORREO MENCIONADO EL DIA 15 DE ABRIL HASTA LAS 8:00 PM

ACTIVIDAD RELIGION 9° A - B

EL HOMBRE ES LLAMADO A VIVIR COMO HIJO DE DIOS...... 9°

EL SER HUMANO: LLAMADO A SER HIJO DE DIOS


La vocación fundamental del hombre es la vocación a la vida, una vida concebida como semejanza de la vida de Dios. Descubrir a Dios Padre como creador provoca el conocimiento de que la vida es una entrega a la libertad del hombre, llamado a dar respuesta personalísima y original, responsable y llena de gratitud. Dios me ha llamado de la nada. Entre los miles de millones de seres posibles, Él me ha elegido y me ha llamado a mí. El hombre es vocación a Cristo, por lo mismo, vocación a la Iglesia, conjunto de los que forman el Cristo actual. Si, pues, todo ser humano tiene su propia vocación desde el momento de su nacimiento, existen en la Iglesia y en el mundo diversas vocaciones que manifiestan la imagen divina impresa en el hombre.
Cuando la Biblia habla del hombre a imagen de Dios, se refiere al hecho de que el hombre tiene un alma espiritual. Está por encima de los otros seres vivientes que habitan en la tierra. El hombre no es una cosa, sino una persona. El Hombre, por tanto, puede pensar; puede amar a otras personas; puede componer una sinfonía; puede escoger el bien; todas las cosas que ni un perro, ni una lagartija ni ningún otro animal puede hacer. Pero, aunque podamos hacer todas estas cosas, debemos preguntarnos ¿por qué Dios nos hizo así?
Ciertamente Dios, que sabe todo, no necesita que nosotros pensemos, ni que le toquemos alguna sinfonía, pues los ángeles cantan mucho mejor que nosotros. La razón es que Dios nos ha hecho a su imagen para conocerle y amarle. De todas las criaturas visibles, sólo el hombre es “capaz de Dios.” De todas las cosas de este mundo, sólo el hombre está llamado a vivir con Dios en el mundo más allá. Y siendo a Imagen de Dios, el hombre está llamado a amar: primero a Dios y luego a todo el que tiene semejanza con Dios, es decir, a cada persona humana, pues cada persona está hecha a imagen de Dios. 
Sin embargo, por el pecado el hombre nace con una imagen deformada. Cristo, al redimirnos, no solo rehízo esta imagen desfigurada por el pecado, sino que nos ha dejado dones para embellecerla aún más: nos dejó la gracia, a la Iglesia y en ella a los sacramentos. Por eso el momento de la crucifixión es la mayor muestra de amor, de libertad. El hombre se conoce mejor a esta luz. Y muchas realidades que eran incomprensibles como el sufrimiento humano y la muerte se comprenden y aclaran gracias a que Cristo se encarnó, nos redimió y resucitó. Por eso se comprende que al final del evangelio Jesús ordene a los discípulos que vayan por todo el mundo y bauticen en nombre de la Trinidad y enseñen lo que Él ha mandado (Mt 28, 19 y ss). 
Un hijo crece para parecerse a sus padres. De manera similar, Dios quiere que Sus hijos se vuelvan más y más como Jesucristo. Aunque solo en el cielo podremos ser perfectos, un hijo de Dios no pecará habitualmente y sin arrepentirse. “Hijitos, nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como Él es justo. El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.” (1 Juan 3:7-10).

No nos equivoquemos; un hijo de Dios no puede ser “repudiado” por pecar. Pero alguien que “practica” el pecado (por ej. que consistentemente disfruta el pecar sin hacer caso de seguir a Cristo y Su Palabra), revela que nunca ha nacido de nuevo. Jesús dice de tal gente, “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer.” (Juan 8:44). Por otra parte, a los hijos de Dios ya no les atrae la gratificación del pecado; sino el deseo de conocer, amar, y glorificar a su Padre.
ACCIÓN INDIVIDUAL...( Enviar al correo willort@gmail.com) 
  1.  Lee cuidadosamente la informacion de este blogs y luego realiza un resumen de lo mas importante
  2. Qué explicacion puedes dar del fragmento resaltado en verde ?
  3.  Formula cinco (5) preguntas o interrogantes de la lectura de este blogs
  4. Realiza una lista de Dies (10) palabras claves que puedes sacar del blogs
  5. Cuál es el mensaje que nos dejan cada una de las citas biblicas que se encuentran en la lectura anterior....?
  6. Qué explicacion puedes dar de las dos imagenes de este blogs...?
  7. Porque todos los cristianos hombres y mujeres en general estamos llamados a vivir como HIJOS DE DIOS,,,-'
  8. Representa a traves de dos dibujos como debe vivir un hijo de Dios....

NOTA:
EL TRABAJO DEBE SER ENVIADO A MAS TARDAR MIERCOLES - 15 DE ABRIL HASTA LAS 7:00 PM


Cualquier inconveniente
Sígueme
@wiltorb 

ACTIVIDAD RELIGION 11° A - B

La Dimensión religiosa de la persona humana..... 11°


La dimensión religiosa caracteriza al ser humano



La dimensión religiosa caracteriza al ser humano desde sus orígenes. Purificados de la superstición, debida en definitiva a la ignorancia y el pecado, las expresiones de la religiosidad humana manifiestan la convicción de que existe un Dios creador, del cual dependen el mundo y nuestra existencia personal. Si es verdad que el politeísmo ha acompañado muchas fases de la historia humana, también es verdad que la dimensión más profunda de la religiosidad humana y de la sabiduría filosófica han buscado la justificación radical del mundo y de la vida humana en un único Dios, fundamento de la realidad y cumplimiento de nuestra aspiración a la felicidad.

El cristianismo asume cuanto hay de bueno en la investigación y en la adoración de Dios manifestadas históricamente por la religiosidad humana, desvelando, sin embargo, su verdadero significado, el de un camino hacia el único y verdadero Dios que se ha revelado en la historia de la salvación entregada al pueblo de Israel y que ha venido a nuestro encuentro haciéndose hombre en Jesucristo, Verbo Encarnado.
LA DIMENSIÓN FUNDAMENTAL RELIGIOSA:


La religión implica un hecho psicológico individual, unas manifestaciones colectivas y unos contenidos morales, todo ello puede expresarse en términos racionales y simbólicos.

Qué suponeLa religión supone en el hombre una apertura del misterio, mas allá de las explicaciones que allá en la razón y en la experiencia sensible; y un encuentro con Dios, que desembocara necesariamente en un compromiso de vida, en un estilo peculiar de relacionarse consigo mismo y con el mundo.
A través de la evolución de la cultura occidental, el hombre ha ido desmitificando sus primitivas concepciones de lo religioso.

Piensa que le cristianismo oculta mediante el misterio lo que es posible comprender mediante la ciencia. Si bien la propia iglesia reconoce los errores que, ya como institución humana, ya en ciertos miembros destacados de ella, ha cometido, la realidad actual se aleja radicalmente de esta visión ridiculizante de la actuación del clero.

RAZONES PARA CREER:
Creer en algo sin necesidad de ser probado. Completo crédito otorgado a un hecho o noticia Actuar fiado de alguien o de algo. Estas son las actitudes humanas que designa la fe.
La fe es una relación entre dos personas: el creyente y el testigo. Para que esta relación se realice correctamente, es importante la actitud del creyente, la actitud del testigo y el contenido de la relación. Se puede ser creyente de las opiniones de otro Cuando el testigo ofrece una opinión, la garantía de que sea verdad el contenido de lo que opina es mínima.

Somos creyentes en la medida que aceptamos verdades intelectuales sin comprobarlas por nosotros mismos, es decir si damos crédito al testigo. Si un día comprobamos por nosotros mismos, el contenido de verdad de esas enseñanzas, dejaran de ser creencias. En consecuencia una parte de estas ideas o creencias pueden convertirse en racionales.
Somos creyentes también cuando aceptemos la verdad que otros no cuentan. El acto de fe entre el creyente y el testigo es un pacto mutuo. El testigo se compromete a comportarse de una manera concreta a cambio de una correspondencia del creyente. En este modo de creer a venido ha significar una gran calidad de nuestro comportamiento.



PLAN DE ACCIÓN....  ( ENVIARLO A:  willort@gmail.com  )

  1. Explica como notamos o reconocemos la dimension religiosa de una persona..?
  2. Qué supone la RELIGIÓN en el hombre...?
  3. Estas de acuerdo con la afirmación resaltada en AMARILLO ? Por qué...?
  4. Cuál es tu punto de vista de las tres imágenes que hay en este blogs...?
  5. Realiza un ensayo de media (1/2) hoja de block, sobre el fragmento resaltado con fucsia  
  6. A que se compromete un TESTIGO..?
  7. Formulen cinco (5) preguntas sobre esta temática desarrollada en este blogs..
  8. Escribe un lema o eslogan donde expongas tu idea sobre la DIMENSIÓN RELIGIOSA QUE DEBEMOS TENER COMO PERSONAS..
Nota: plazo para el envio del taller al correo MIERCOLES - 15 de Abril hasta las 6:00 pm

viernes, 10 de abril de 2015

ACTIVIDAD RELIGION 8° A - B ( CIERRE DE PERIODO )

 El ser humano necesita de Dios. La oración

   Casi nadie sabe qué es realmente orar. Para unos la oración es un rezar oraciones mental y mecánicamente y, para otros, pedir cosas sin conocimiento alguno. Para los que se creen más avanzados y profundos la oración es un grito hacia Dios, un desbordamiento emocional y mental, que se produce por esa “unión” y de ese “contacto” con Él, y que muchas veces trae consigo lo que se suele llamar en medios doctrinarios como “el misterio de las lágrimas”. Pero es necesario superar esta forma tan limitada de “oración”. Todas estas variantes son estaciones en las que un ser humano puede permanecer, senderos que se pueden recorrer. Pero no son los únicos caminos y, sin duda alguna no son el principio de la andadura espiritual.

      Quien no ora, en realidad, no es espiritual; la calidad de la vida espiritual depende de la calidad de la oración. Orar es muy sencillo, es abrirnos a Dios, es gozar de Dios. Pero sencillo no es sinónimo de fácil. Cuando una persona ve a otra orar, si no tiene ideas preconcebidas que le repriman, difícilmente dejará de percibir una necesidad íntima de hacer lo mismo, de orar también ella para satisfacer una misteriosa necesidad de Dios. El sentimiento que nos hace orar es siempre muy íntimo y proviene de las entrañas mismas del ser. Para algunos, Dios no pasa de ser un concepto, para otros es un mito. Pero para quien tiene la felicidad de “conocerle”, Dios es la realidad, la verdad, el epicentro y la explicación primera y última de todas las realidades.
ACCION INDIVIDUAL ....  ( correo -  willort@gmail.com )
    PARTE # 1
  1.  La lectura anterior nos habla mucho de la oracion: Pro, que gana una persona cuando ORA...?
  2. Cuántas clases de oracion cristiana existen..? escriebe tres de ellas..
  3. Describe lo que nos muestra la imagen anterior..
  4.   Cuál seria tu explición sobre el fragmento resaltado
  5.  Preguntale a uno de tus padres, a un vecino y a un profesor, acerca de la importancia que tiene en su vida la oracion, cuantas veces al día ora...? que tipo de oracion usa..? y que siente cuando esta orando..


  6.     PARTE # 2
    •  ¿Por qué tanto hombres como mujeres debemos orar?
    •  ¿Cómo y en qué momentos debemos hacer oración?
    •   ¿Por qué la iglesia celebra y venera a la Virgen María?
    •     ¿Cuáles son las diversas apariciones que ha hecho la Virgen María?
    •  ¿Por qué muchas personas no oran ?
    •     ¿Cuáles son los sacramentos de la Iglesia y cuales haz recibido?
     
      NOTA el correo debe ser enviado a mas tardar el lunes 13 de abril hasta la 5:00 pm.

jueves, 9 de abril de 2015

ACTIVIDAD ENSAYO RELIGION 8° B



La Iglesia, sacramento universal de la salvación
     


La palabra griega mysterion ha sido traducida en latín por dos términos: mysterium y sacramentum. En la interpretación posterior, el término sacramentum expresa mejor el signo visible de la realidad oculta de la salvación, indicada por el término mysterium. En este sentido, Cristo es Él mismo el Misterio de la salvación: Non est enim aliud Dei mysterium, nisi Christus ("No hay otro misterio de Dios fuera de Cristo"; san Agustín, Epistula 187, 11, 34). La obra salvífica de su humanidad santa y santificante es el sacramento de la salvación que se manifiesta y actúa en los sacramentos de la Iglesia (que las Iglesias de Oriente llaman también "los santos Misterios"). Los siete sacramentos son los signos y los instrumentos mediante los cuales el Espíritu Santo distribuye la gracia de Cristo, que es la Cabeza, en la Iglesia que es su Cuerpo. La Iglesia contiene, por tanto, y comunica la gracia invisible que ella significa. En este sentido analógico ella es llamada "sacramento".
"La Iglesia es en Cristo como un sacramento o signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano "(LG 1): Ser el sacramento de la unión íntima de los hombres con Dios es el primer fin de la Iglesia. Como la comunión de los hombres radica en la unión con Dios, la Iglesia es también el sacramento de la unidad del género humano. Esta unidad ya está comenzada en ella porque reúne hombres "de toda nación, raza, pueblo y lengua" (Ap 7, 9); al mismo tiempo, la Iglesia es "signo e instrumento" de la plena realización de esta unidad que aún está por venir.
Como sacramento, la Iglesia es instrumento de Cristo. Ella es asumida por Cristo "como instrumento de redención universal" (LG 9), "sacramento universal de salvación" (LG 48), por medio del cual Cristo "manifiesta y realiza al mismo tiempo el misterio del amor de Dios al hombre" (GS 45, 1). Ella "es el proyecto visible del amor de Dios hacia la humanidad" (Pablo VI, Discurso a los Padres del Sacro Colegio Cardenalicio, 22 junio 1973) que quiere "que todo el género humano forme un único Pueblo de Dios, se una en un único Cuerpo de Cristo, se co-edifique en un único templo del Espíritu Santo" (AG 7; cf. LG 17).

ACTIVIDAD PARA ABRIL - 10 - 2015

Realizar un ensayo en hoja de block y entregarla en clase...Obligatorio que sea a manoescrito..

miércoles, 8 de abril de 2015

EXPOSICIONES RELIGION 6° A - B

TEMATICAS PARA LAS EXPOSICIONES 6°  A  -  B



Organizadas en grupo de 5 estudiantes, segun el numero del grupo que les toco sera el temas que les tocara para exponer. Deben entran al link que aparece a continuacion, preparen la exposcion en diapositivas y la presentan en clase en una socielizacion..

 




TEMA 5.   Catequesis completa sobre el Bautismo Pbro. Hermilio Cárdenas González


TEMA 7.   El Sacramento del Bautismo Catecismo de la Iglesia Católica